诗词的所谓诗意，就是能给人以美感、哲思、情趣的意境。王国维在《人间词话》中强调“意”的重要性，认为写诗填词应服从于创意﹐力倡“内美”﹐提出了诗词创作中以意胜的“有我之境”和以境胜的“无我之境”。近代文学家林纾认为“唯能立意﹐方能造境”。历代经典诗词作品的诗意，都具有从社会生活和自然界提炼的、首先感动作者而后又能够感动其他读者的意蕴，如果仔细体味，这些作品各自含有的或新鲜优美、或深刻入理的特质，也就是情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间，正是其成功之处。   

　　由此可见，诗意是诗词作品能否成功的前提和关键，但提炼诗意也是写诗的难点。如何能够更好地锤炼诗意呢？我认为前人的经验是：观察、感受、酝酿、表达是诗词写作不可北京白癜风医院或缺的环节，是对生活的特定节点进行形象的总结、凝练、升华的过程。如果有感触有诗兴，便选定合适的具体物象，使之融入作者自己的某种感彩，塑造出一个特定的想象空间，通过锤炼意象构建意境，使读者在阅读时能根据这个空间在内心进行二次创作，在还原作者感知的基础上潜移默化自己的感彩。近些年，我在写诗填词时，借鉴前人经验，以能者为师，在以下若干方面进行了提炼诗意的一些尝试。皆是浅尝辄止，亦且很不成熟，旨在求教于诸位同人。   

　　　　　　　　　　　　　　　　   

　　一、组合意象，营造幽境   

　　　　   

　　意象是诗词中取自自然、生活等客观的借以寄托情思的物象。意象是诗词的血脉。一首诗中的意象可以是一个，也可以是多个。将意象按照时间、空间、意识的流动轨迹等次序进行合理的组合，可以更好地营造意境，强化诗词的张力，加深审美愉悦。   

　　   

　　七律·城郊夜步   

　　杯中逸兴晚难收，不寄屏间寄路头。   

　　蛙鼓敲圆云外月，霓红烁亮水中楼。   

　　亭孤幽隔尘嚣远，露重凉催梦意稠。   

　　何处绿窗飞笛韵，一天星语夜私留。   

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　　上面这首七律是我在一次微醺外出散步后所作。酒意蒙眬中，月亮在云层中透出圆圆的玉脸，蛙鸣阵阵，义水河中倒映两岸的红楼，霓虹灯与波光共闪。行至城郊，孤亭幽寂，夜幕中凉意频生，微催睡意……掉头返回时，一栋红楼中有扇绿窗飘飞出阵阵悠扬的笛声，似乎与天上闪烁的星星共语，夜深时，忽觉一切的声音、色彩、景物都被蒙眬无边的夜色神秘地全部收藏，此时心绪靓丽而幽远——写诗的灵感由此而生。如何展现这般靓丽而幽远的心绪并化之为诗意呢？我选取蛙、月、霓红、楼、亭孤、尘嚣，露凉、梦意、绿窗、笛韵、星语、夜等意象，按照空间和意识流动的顺序，用暗喻、比拟、拟人等手法，构建出一种声色兼备而又幽寂旷远的意境。河南诗词学会副会长方伟先生评价此诗：此首特好。句奇对巧，有声有色，颔联读之如临其境。   

　　   

　　二、动静拔秀，留音弦外   

　　   

　　刘勰强调诗的构思在于“神与物游”。提炼诗意必须体物、表情、达意，而达意最忌讳直露无余韵。有些诗直白的歌功颂德、大喊大叫，其诗意与党报的社论论点毫无二致，实际上丧失了诗的独有特征。动静之机宜秀拔而出，留余音于弦外。咏物之诗能够做到别出机杼，留有弦外之音，当然是提炼诗意的一种良好选择。以下是我的一首咏物诗。   

　　   

　　七绝·笋   

　　错节盘根人未知，一宵新雨忽参差。   

　　春风渐褪箨龙甲，自向青云作秀姿。   

　　   

　　我老宅屋后密垂修竹，年年竹园里雨后春笋参差而起，几个月后纷纷脱去笋衣昂首云天。偶或想起薛宝钗的诗句：好风凭借力，送我上青云。由竹的秀姿又联想到时下流行的作秀这个词，由此设计了一个小小的弦外之音：青云作秀。河北诗人一地鸡毛评价此诗：此首四句可归四字：静、动、拔、秀。“一宵新雨”引来笋之静动之变，“忽参差”三字极形象，竹笋嫩芽破土之态如见。前有新雨潜入，更借春风“褪箨”，深谙诗语也。结句想象成竹，明写竹姿挺拔飘逸之态，实乃情语，“青云作秀姿”令人想起时下一个流行词“作秀”，此处或有弦外之音，妙在情景交融，淡不着痕也。   

　　   

　　三、具象蕴意，形象说理   

　　   

　　有观点认为，宋诗受理学影响，加上以文为诗的时代风气感染，重说理而忽视形象塑造。不管这个观点正确与否，都说明了说理诗不能脱离形象，二者要融合协调，避免理重于词的说教现象。那么，如何在诗词中形象地展现理趣呢？我以为关键仍然是要做好“意”和“象”的文章。意是内心意识，象是外在物象；意借助于具体的象来表达，象是意的寄托物。意和象组合成诗意的基本单元——意象。   

　　我有一位年轻朋友，灵动多才，在南方混得风生水起。某段时间，他忽然跟我说要辞职回乡，我感觉他可能遇到了什么困难。根据我的了解和观察，他的事业还有广阔的空间，现在放弃确实可惜。于是想写首诗劝劝他，写诗是我和他之间共同的爱好。思索很久没有找到合适的切入点。有天与人下棋时，忽然想到象棋是我和他之间的另一个共同爱好，他还曾送我一副水晶象棋。象棋乃象，赋予意蕴，可成为合适的意象，由此我写成了一首劝谕诗。   

　　   

　　七绝·赠友人   

　　已入局中休自迷，心盘乱象学高棋。走进中科告别白斑   

　　过河稳步趋前卒，岂为家山复后移？   

　　   

　　友人的事业生活已经入了世局，心中的一盘棋忽然有了乱象，这个时候可不能自我迷失啊！要向高手高招学习，要象过河小卒一样，从不为家乡而后退。朋友不知是听进了我的劝告还是自己想清楚了，继续留在南方打拼。如今，他的事业我只能仰望了。濯缨先生评价此诗：借象棋中小卒只进不退，勉励友人勇往直前，形象恰切。   

　　   

　　四、代人说话，反转立意   

　　   

　　“政简移风速，诗清立意新”（杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》）。求新既是诗词写作永恒的主题，也是永恒的难题。譬如七夕这个深得诗人词人宠爱的古代“情人节”，古往今来留下无数篇章。同情牛郎织女的遭遇，赞颂他们不朽的爱情，几乎成为不变的主题，其中秦观的《鹊桥仙》成为千古名篇。某年七夕，我也想就这个题目吟咏一番，但是要求自己旧题要有新意，否则宁可不写。恰好此时蕲春网友青翰棹舣写了《七律·七夕》发在网上，我就略反其意，和了一首：   

　　   

　　七律·牛郎的困惑（步韵和青翰棹舣诗）   

　　金风玉露本无根，一慰相