半年来，银行利息三连降，而股市却牛气冲天。据《扬州晚报》报道，股民张先生以150万本金开始，5个月就涨到1165万，赚了一千多万。但也是这位张先生，2008年却亏了几千万。所以说“股市有风险，投资需谨慎！”   

　　人们总希望自己兜里的钱不缩水，所以想找一个既能保值又能增值的地方，这叫理财。   

　　理财是现代经济学名词，但并不是只有现代人才懂得理财。理财也不是西方人的发明，中国人早就懂了。四书之一的《大学》里，就有许多有关理财的论述：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”意思是，理财有规律，积蓄的人多，支付的人少；管理的人勤勉，动用的人节俭，就能维持财富充盈。这是说勤俭节约才是理财之道。   

　　但光靠勤俭节约，顶多只能让财富保值，想要增值，还得靠投资。古人也投资，而且古人的投资也有风险型、稳健型、保守型的区分。   

　　所谓“风险型”，就是追求高收益，同时也准备承担高风险的那拨人。吕不韦是其中的典型代表。他说“耕田之利几倍，曰十倍；北京中科白癜风医院珠玉之赢几倍，曰百倍；立国家之主赢几倍，曰无数”（《战国策》）。吕不韦觉得在所有投资中，政治投资的收益最大。所以他在邯郸经商时，就关注在赵国当人质的秦昭王孙子异人。他觉得异人可能会成为秦国未来的君主，于是他把注押在了异人身上。在吕不韦的倾力扶持下，异人果然登上秦国王位。吕不韦也就顺理成章地成了“立主定国”的功臣。吕不韦因这笔政治投资的成功，成了秦国相国，掌管了秦国军政大权。然而政治投资的收益固然高，风险也高。古往今来，由政治投资而善始善终的微乎其微。吕不韦饮酖的结局，就说明了这个道理。   

　　早于吕不韦半个世纪的富商白圭，被誉为“天下言治生者祖”。意即他是倡导天下贸易经营、发展生产的奠基人。白圭的投资理念属于稳健型。他认为投资应“乐观时变，人弃我取，人取我与。”（《史记》）。他的“人弃我取，人取我与”观点，和当代股神巴菲特“别人都理智时，我疯狂；天津白癜风治疗到哪家医院好别人都疯狂时，我理智。”的理论如出一辙。也和当代股民“高抛低吸”的观念惊人相似。当下正是中国股民疯狂的时期，也许风险正在悄悄逼近。没有永远的牛市，人人都疯狂时，我们那么白癜风疾病复发怎么办就得理智点了。   

　　白圭认为投资应注意四点：“智”，权衡厉害；“勇”，当机立断；“仁”拿捏取舍分寸；“强”，知进退取舍。说的白一点就是“该出手时就出手”，不要犹豫不决。但见好就收，不得陇望蜀。如果他活在现在，一定是个“股神”级人物。   

　　保守型理财，是不想承担任何风险。《易经?系词》中说：“理财正辞，禁民为非，曰义”。意思是，禁止民众不合理的开支和铺张浪费，是最合宜的理财法则。这就是要量入为出，苏东坡就是此种类型的代表。当他被贬为黄州团练副使后，月工资只有4500文钱。为了并不超支，他把钱分成30份。每份150文，用绳子串起来挂在房梁上。每天用一串，如有剩余，就放到一个大木桶里，以备急用。这样的理财虽没有风险，但若遇到，就只能压缩开支了。不过现在依然有许多底层民众，还在沿用这一古老的理财方法。   

　　王安石认为“聚天下之人，不可以无财。理天下之财，不可以无义。”在金钱和道德面前，王安石更重视道德。但要舍财取义，却并不容易。当今社会，一夜暴富的人，多数靠的是坑蒙拐骗。资本原始积累的第一桶金，大都是带血的。利和义孰轻孰重？大多数平民可能都坚持认为，不应“见利忘义”。但许多富人却觉得，没有资本的积累，就无法造福社会。而资本的积累的过程，就是把别人兜里的钱，想方设法地装进自己的口袋，不可能都是清清白白的。银行长期执行负利率政策，他们的财富积累是建筑在民众存款缩水的基础上。国企靠国家给予的政策特惠，靠行业垄断，而获得巨额利润。券商做多做空，纵股市。以中小股民的破产，建造他们的金融帝国。他们的共同之处，都是与民争利，无义可言！   

　　理财这件事的利、义取舍，只能凭个人的道德守了。中国古代就有所谓的儒商，他们坚持诚信经营，童叟无欺。不过这样的商人现在不多了。2015.5.28.