农历七月十五日，道教称中元节，佛教称盂兰节，民间称鬼节、七月半。七月十五烧袱包是老沔阳民间历来的贵州白癜风医院哪家好一种习俗，传说“七月初一鬼门开，七月十五鬼门关”，故袱包可以从七月初一烧到七月十四，但根据“新月半”和“老月半”来匡算，烧袱包在初七、八到十四为宜。   

　　何谓新、老月半？一般说来，不满3年的死者称新亡人，满3年的死者称老亡人。   

　　民间传说七月半前，新老亡人都要回家看看，又说亡人不是约好了一起回来的，时间有前有后，新亡人先回，大约在初七到初十这几天；老亡人后回，一般在初十到十四，所以就有新月半和老月半之说。   

　　新老亡人者，祖先和已故的亲选择中科重获幸福生活人也。他们回家，来也匆匆，去也匆匆，谁知道他们哪天回，又什么时候走？后人只能是以虔诚的心对其祭祀和思念。祭祀的方式有做一桌好饭菜敬亡人和烧袱包寄钱等。   

　　在鬼门关闭之前，家里做一桌好饭菜敬亡人，也叫“送亡人”，是啊，哪有后人让祖先和已故的亲人饿着肚子离开“家”的道理。主人把饭菜摆上桌，先将一双筷子横放在一空碗上，盅子里斟点酒，主人依次喊着祖宗们的称呼，为之“叫灵”，也称“叫鬼”。再接他们就坐，叫他们喝酒吃菜，礼毕后，将酒洒在地上，这时，全家人才可入席就餐。现在烧袱包时，在火堆周围浇用水淘过的饭，实际上是以酒菜“送亡人”过程的一种简化。   

　　烧袱包首先是准备纸钱，纸钱买回后要先用如小括号的凿子打眼，然后把纸钱分均匀，一份份用白纸包起来，这包袱包的白纸也要打眼。打眼也有规矩，要逢单不逢双。这纸钱为什么要打眼？不仅就是为了好烧，更深的意思，可能与“钱眼”一词有关，没有考证，纯属猜测。袱包，只有包好后封口用毛笔写过才是袱包。   

　　写袱包由于地域不同，写法也不尽一致。根据老人口授，写袱包多半写三代祖宗，男性尊为“考”，女性尊为“妣”，祖宗名字之前写个“讳”字。成语“如丧考妣”便出于此。写袱包格式是竖写，右起顶上写收袱包人地址，中间写称呼，左边写落款，添上“享用”二字。为防止把列祖列宗写漏，要多写几包作为机动，以祖先一词概而括之。袱包背面，在粘接头处写上一个大大的“封”字，便成了袱包。   

　　烧袱包的时间多选择在傍晚时，在自家的房前屋后用草木灰画个圈去焚烧，说是把纸钱烧在圈儿里，孤魂野鬼不敢来抢。烧袱包时嘴里还要不住地念叨：“祖宗们来领钱呐！”最后还要在圈外烧一叠散钱，用来打发那些孤魂野鬼。   

　　烧袱包是后人向已故的亲人寄冥币，好让祖先和已故的亲人在“阴朝地府”有钱用，不受穷。看似迷信，实际上是后人对已故亲人的缅怀。孩子们参与了全过程，受到了潜移默化的教育，也治疗白癜风的方法之用电热毯要谨慎力推了传统的孝悌文化一代代地传承。