获得荣耀的方式有多种。可以通过努力工作，可以通过博览群书，当然，这还是属于“读万卷书行万里路”的窠臼，所谓学习与实践的结合；还可以通过多年的坚忍等待，默默积蓄力量，等待一朝的迸发;也有其他途径，打败对手，站在别人的尸骨上，让所有人恐惧，进而臣服。由此，荣耀的光环便会降临。   

　　可以找到许多案例。对于绝大多数普通人来说，多年的学习及工作，或许能在本行业中出人头地；姜子牙、雍正、毛，隐忍多年，最终爆发；另有历史上许多皇帝或臣工，都是一路踩着鲜血走了上来。   

　　我们不知道在他们成功之前是如何，只言片语的记载或史料让我们无法去窥测他们的内心。但有一个事实是显而易见的：他们都获得了荣耀。历史不会记录普通人，是他们在改变着历史同时又在撰写历史。   

　　每个时代不同，政治制度，经济水平，思维认识，从古至今已发生巨大的变化，但在这变化之中，始终有一点是不变的，那就是：   

　　人性。   

　　人有欲望，总会用这样或那样的方式得到别人的承认，表现在外在，那就是荣耀。汲汲于富贵也好，追逐权力的高峰也好，甚至避世隐居，都是用自己的方式来获取他人的认同，获得当时或身后的荣耀。荣耀是在他人之上的表现，荣耀是动物世界里比他白癜风医院人强大的证明。这是恶的表现。   

　　抛开淡泊名利者不谈，（这是一种不争的争，用逃避或清高的姿态展示给他人，要么争得此生的名利，要么搏一个身后的虚名。此恶尤甚。）我们就谈世俗中的人，要么是恶，要么是恶的可爱，所谓伪君子与真小人。   

　　孟子一直强调仁义礼智，他认为这些品德，如果不受外力阻碍，会在人内心自然生长，如同树由树种成长为大树，如同花由花苞孩子患上白癜风能不能吃零食开放为花一样（注：冯友兰语），可我们去考察历史，探究人性，历史及社会的发展，都是由人的自然属性—欲望来推动的。我无意去反驳孟子，孟子在当时，也不过是诸侯帝王的棋子而已。争抢，权力，倾轧，才是人类社会的基本面。   

　　大到国家社会，中到集团单位，小到家庭个人，无不充着着争抢与倾轧，只不过有些是赤裸裸表现，如历朝显而易见的权斗，有些在某些原因的压制下还没有显露。所有这一切的表现，不过是为了获得生存乃至更高的荣耀。   

　　爱，是为获得交配权；道德，是极妙的制高点；正义，往往是获取利益的美丽外衣；善良，在生存的底线下也会荡然无存。如果没有利益（金钱、权力、女色甚至脸面）冲突，人与人之间的相处还是很融洽的，如果利益相同，那就会更加甜蜜，在此基础上，可以畅谈畅行一切的善心善行。如果有冲突，不言而喻，不言而喻，这方面有太多实例。   

　　恶，引发倾轧，由此带来荣耀。   

　　恶，欲望，推动时代的发展，并不可怕。可怕的是恶没有遏制，由此给无辜的他人带来种种恶果，恶需要压制，但压制恶的，并不是善，善在恶的面前，脆弱地不堪一击。   

　　压制恶北京白癜风医院的，只能是更恶，是冷冰冰的规范及制度，而且，需要所有的或绝大多数的人去维护，由此，才会压制恶，让恶在合理的范围内运行，只有这样，善才会萌发，才能看到一团和气。   

　　我们，才会有合理的和所谓美好的生活。