邓丽君唱的歌，基本都是庄奴作的词，而邓丽君有数亿家财，而庄奴却穷得连生活也过不下去，这究竟是为了什么。就算庄奴曾为治疗自己的前妻花了大笔的钱，但作为一位写了三千多首歌词的顶级作者，也理应不会穷到如此地步，除非他吸食毒品。   

　　一首歌，最先来源的是歌词，没有词作者，也就无所谓这支歌，而观众们只看到在台上演唱的那个人，把词曲作者们忘了，这当然不是观众的事，而是文艺作品的利益分配问题。在音乐界的利益分配链中，对词曲作者是最不公的，玉镯儿写了一首《白狐》，玉镯儿仅得三万元的稿费，而音响制作公司，一次版权转卖就是80、90万元。音乐界的钱都被这伙人赚去了，有人还在骂歌手侃价。歌手还算聪明，不然，都被这伙出版商，经纪人，制作公司黑吃了。所以，当词人的也不能太善良，应当学会争取属于自己的份额。   

　　邓丽君可以说是唱庄奴写的歌成名的，但邓何曾在金钱上想到过庄奴，而庄奴还在为邓丽君说善，这真是词人的迂腐。   

　　在商业社会里，利益必须作每一个人应当考虑的东西，这白癜风的诊断依据都是什么不是什么品格问题，而是一种生存的需要，只拿属于自己的份额，不坑人就行了。这是我支持汪锋对《春天里》讨说法的根本原因。别让那些黑心商人们吃尽了。   

　　庄奴写的歌词，版权却被邓丽君一个人所有，这是什么逻辑，邓丽君买得起法国的香格丽榭豪宅，而庄奴却连住的都没有，谁说这世道公平，至少一支歌的版权应当属于三个人，词作者，曲作者，演唱者，如果是你自己作词，自己谱曲，自己演唱的，那才属于你一个人，这其中的份额分配，最少也应各占30％，哪能只属于演唱者一个人呢，我也不知道是谁这样规定的，有人说，词曲作者得稿费了，就不应当享受其他利益了，那点稿费，你来拿吧。何况对于歌词而言，重要的利益根本不在稿费，而是演唱收益。   

　　庄奴写了三千多首歌，每首卖怎么预防护理白癜风的疾病一百万，就是30多个亿，每首卖10万也是3个多亿，每首卖一万，也是三千万，仅他风扉全球的《又见炊烟起》、《甜蜜蜜》、《冬天里的一把火》他就应当吃不完花不完。歌词作者是不能拿几个稿费来敷衍的，应当与歌手的演唱收入联系在一起，和歌手出版商的收入联系在一起，我很赞同汪峰起诉旭日阳刚的做法。词人们不能太善良，总是被黑吃的一类，香港的许常德既不会写歌，也不会唱歌，却成了音乐界的首白癜风诊断的方法有几种富，这就是出版商的奸诈狡猾。他甚至把一些词人想进入他的音响制作公司，首先就要同意在作品上写上他的名字，对于这样的黑手，词人们就应当有对应之策。有许多文化商人在骂作者砍价，演毛泽东的古月就曾经被骂得狗血喷头。   

　　歌手们比词人们现实，你不给到恰当的出场费，他就不卖力，或者推身体不舒服，他们终于从哪些文化奸商们的口中分到一杯羹。词人们别成为他们的赚钱工具。   

　　出版商连鲁迅者也敢坑，这可见商人们从来是人心不古，鲁迅就曾经讨过一回稿费，蔡东潘写中国历代通俗演义，所得稿费仅够糊口，而出版商却大赚其钱，有许多奸商在做文化遗产的生意，他们在大赚其钱，而那些作者的后人们什么也得不到，这不是吃别人的膏血吗，李白、杜甫的诗大肆在出版与盗版，又有谁记得作者过，可见这文化继承权是应当定几千年，而非几十年的，之所以商人们要把作者的名字写上，那完全是出于商业炒作，不然，连作者的名字也不会有，这就是商人的黑。   

　　臭文人之所以臭，就是这样来的，不贪利，而利都让商人赚了，这就是傻帽，没有钱你就只能流落街头，无论你有多大名气，词人们要学会既图名也要会图利，这才适合于现实，不然结果将是很惨的。庄奴94岁高龄了，还得写词糊口，这就是一种词人的悲哀，别听商人的、们口蜜腹剑，拿钱来才是最重要的，不然双方拉倒，文人们也要学会争利，不然你就无法生存与生活，这就是现实的残酷。